Гей бизнес? С вещами на выход!
(А в начале я написал об этом тут: http://ping.fm/omw9E)
Похоже, за ними пришли. Когда депутаты Рязанской области принимали закон о «запрете пропаганды гомосексуализма», они молчали. Они ведь живут не в Рязани. Когда мэр Лужков разгонял манифестации гей-прайда в Москве, они молчали. Они ведь не ходят на гей-парады. Когда губернатор Бетин призывал рвать «гомиков на куски», они молчали. Их ведь никто и никогда не сможет «порвать». А вот когда префект Митволь призвал лишить их бизнеса, что им остается сказать?
Они – это гей-бизнесмены Москвы. Города, где с 90-х годов прошлого века существует развитая инфраструктура «тематических» баров, кафе, клубов, саун и проч. Эти люди, сами являющиеся геями, известны своей одиозной анти-солидарностью с остальным ЛГБТ-сообществом страны.
Они никогда не спонсировали ни одну правозащитную акцию в поддержку сексуальных меньшинств. Они никогда не лоббировали принятие законов, которые защищали бы рядовых геев и лесбиянок от дискриминации и насилия. Они всегда молчали и прятались при любом удобном случае, лишь бы показать свою лояльность гомофобным властям, полагая, что эти власти в ответ и дальше дадут им заниматься своим бизнесом.
Однако инициатива префекта Митволя о закрытии всех заведений для сексуальных меньшинств в Москве многое поставила на свои места.
Инфраструктура гей-заведений обеих столиц – одно из немногих видимых достижений гей-сообщества России с момента отмены уголовной статьи в 1993 году. Можно сказать, что за это время сложился негласный пакт между гей-бизнесом Москвы и столичной властью: мы даем вам зарабатывать деньги, организовывать «гомосексуальный досуг», а вы демонстрируете нам полную лояльность.
Именно эта лояльность как никогда пригодилась власти с начала открытой дискриминационной политики мэра Москвы в отношении свободы собраний для гомосексуалов.
Запреты и разгоны всех открытых публичных акций гомосексуалов требовали для гомофобов своеобразного морального оправдания со стороны той части гей-сообщества Москвы, которая не хотела идти на баррикады для достижения своих гражданских прав. Которая просто хотела и дальше тусоваться в гей-заведениях, не занимаясь политикой, правозащитой и гражданским активизмом. Гей-бизнес дал гомофобному мэру такое оправдание.
Однако заявление Митволя показало, насколько опасны сделки с дьяволом. Гомофобы не останавливаются на ограничении свободы собраний. Там, где вам заткнули рот, там очень легко вывернуть ваши карманы. А там, где легко опустошить ваши карманы, очень легко лишить вас всего остального, включая права на существование.
Помните заявление Лужкова в декабре прошлого года, обращенное к гей-поклонникам конкурса «Евровидение»? «Развлекайтесь, никаких проблем, но не на улицах, площадях, шествиях и демонстрациях. Никаких ограничений, кроме публичных акций, мы никогда в их отношении не устанавливали».
А теперь сравните его с заявлением Митволя: «Думаю, такого рода клубы, по аналогии с игорными заведениями, способствующие моральному разложению граждан и являющиеся источниками беспорядков, должны быть закрыты».
Там, где вам, вопреки Конституции, запрещают собираться мирно без оружия на «улицах, площадях, шествиях и демонстрациях», там же в конце концов запретят собираться и в подвалах, в которых находится большинство гей-заведений столицы.
Ключевой фразой в словах Митволя являются слова о «моральном разложении». Для нынешних гомофобов у власти слова о «морали» оправдывают любую дискриминацию. И когда власть заводит речь о «морали», это очень опасный симптом того, что она готова к любым запретам.
Евгения Дебрянская, которая сама является хозяйкой одного из гей-заведений Москвы, поняла эту логику еще в 2006 году, в день первого гей-прайда в столице. Она заявила на пресс-конференции перед манифестацией гей-прайда: «Надо выходить на улицу, в противном случае все наши заведения будут закрыты и перепрофилированы в гостиницы для командировочных гостей столицы».
Дебрянской тогда хватило смелости выйти на демонстрацию гей-прайда у мэрии Москвы. ОМОН повалил ее лицом на асфальт, а затем уволок в автозак. Остальные гей-бизнесмены города предпочли закрыть двери своих заведений и тихо отсидеться по углам, пока гомофобы и лужковские полицаи охотились в Москве за геями и лесбиянками.
Пока гей-бизнес России не поймет важность и необходимость солидарности с остальным ЛГБТ-сообществом страны в борьбе за гражданские и социальные права сексуальных меньшинств, до тех пор он сам будет удобной мишенью для любых притеснений со стороны гомофобных властей.
Впрочем, я не думаю, что гей-бизнес Москвы извлечет какой-либо урок из гомофобного демарша московских властей. Думаю, когда закроют «Душу и тело», хозяева «Трех обезьян» будут молчать. Они же не являются хозяевами «Души и тела». Когда закроют «Три обезьяны», хозяева «Цифр» будут молчать. Они ведь не являются хозяевами «Трех обезьян». Когда закроют «Цифры»… И далее по списку.
Пан Сакович?
Полиция израильского города Тель-Авив сообщает, что в результате стрельбы в гей-клубе по меньшей мере три человека убиты и еще двенадцать получили ранения.
Я, конечно, обещал утроить марафон гей фото – но просто не рассчитывал на то, что в эти выходные надо переезжать! Так что не обессудьте – я не забыл; просто не смог! И кроме того, не каждый день 
Вот с таким чудом я бы не стал 
.jpg)
Руна Ансуз - великий получатель, хранитель, трансформатор и выразитель знания, поэзии, магической силы и вдохновения - держатель всей речи. Это влияние (но не давление), оказываемое свыше, духовный дар. Это добрый совет, знак на пути, указующий дорогу или предупреждающий об опасности. Ситуации руны Ансуз кажутся знакомыми и привычными, но весь секрет как раз в том, что действовать в них следует не шаблонно, по-новому. Если вы внимательны и восприимчивы, вы услышите, увидите в, казалось бы, обыденных вещах особые знаки, символы, подсказки, и, расшифровав их, сможете выйти на новый, более высокий уровень осознания, может быть, уловить взаимодействие тех самых архетипов глубинной реальности, на уровне которых оперируют руны.
Так изворачиваться нельзя даже в завещании. Так ломать комедию нельзя даже в театре кукол, где докладчиком - Карабас-Барабас, а члены Госсовета вытесаны из чурок. 
